菅が辞め 誰が（総理に）なっても 外は雨

◆祝・菅直人総理の退陣

昨日は、夕方ドシャ降りの雨だった。そして、菅総理が（正式に）辞任した。これで、明日への希望、一筋の光が見えたようだ。

昨日は、「やるべきことはやった」と・・・ＮＨＫで長々としゃべっていた。

これほど、「退任することで、ホッと安堵した」総理大臣も珍しいネエ。小生、テレビを切って、赤飯食べてお祝いしたよ。

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◆民主党代表選の茶番劇

代表選に立候補する海江田大臣は、菅総理に辞表を提出したが、（菅総理は）受理されなかったという。

まあ、今更どうでも良い事だけどね。

小沢一郎が、民主党代表選（仕方なくだろうが）“泣きの海江田”を支持すると表明した。これは、べストではないが、（下のランクの）ベターな選択と言える。

「小沢は前原を推す」「前原で決まり」という私の予測は外れた（笑）。“前原を取り込む事”も出来なくなった。予想以上に小沢の力は落ちているという事だろう。

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◆「挙党一致」は何処にもない

猟官運動が目的の他の候補は別として、海江田、前原、野田の３人に絞られた。

３人共、民主党議員で、菅内閣の閣僚だったから、「政策」の上でも大きな違いは無いし、「政策」を示さない。ハッキリ言っているのは「挙党一致」だけである。

（数の上では）海江田が優勢だが、民主党が（小沢の推す）海江田で“挙党一致”できるかは、疑問である。

前原でも野田でも「挙党一致」は無理だ。「挙党一致」を異口同音に言うことは、それだけ民主党内は理念でも政策でもバラバラだという事である。

もはや、誰が総理になっても、年内に「国民に信を問う」（解散総選挙）べきである。嘘八百の「政治」は、いい加減終わりにすべきだ。

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◆昨日のブログに続き「教育勅語を読め！」

教育勅語には、１２の徳目がある。古今東西、“徳”というものはある。

西洋では、「プラトンの四徳」（智恵・勇気・節制・正義）があり、東洋では、「儒教の五徳」（仁・義・礼・智・信）がある。

私は、教育勅語こそ最も優れていると考える。１２の徳目は、数が多いだけでなく“日本人の美徳”の源泉である。

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◆正しい行いとは何か？

「プラトンの四徳」では、「徳は“中庸”」という。臆病ｖｓ蛮勇の“中庸”が「勇気」であると。

「儒教の四徳」では、次のようにいう。仁に過ぎれば弱くなる。義に過ぎれば固くなる。礼に過ぎれば諂（へつら）いとなる。智に過ぎればウソをつく。信に過ぎれば損をする。

つまり、正しい行いとは、極端な行為ではなく節度ある行為である。

その意味で、教育勅語こそが最も優れているのである。

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◆教育勅語１２の徳目

①孝行　　子は親に孝養をつくしましょう。

②友愛　　兄弟、姉妹は仲よくしましょう。

③夫婦の和　　夫婦はいつも仲むつまじくしましょう。

④朋友の信　　友だちはお互いに信じ合ってつき合いましょう。

⑤謙遜　　自分の言動をつつしみましょう。

⑥博愛　　広くすべての人に愛の手をさしのべましょう。

⑦修学習業　　勉学にはげみ職業を身につけようましょう。

⑧智能啓発　　智徳を養い才能を伸ばしましょう。

⑨徳器成就　　人格の向上につとめましょう。

⑩公益世務　　広く世の人々や社会の為になる仕事に励みましょう。

⑪遵法　　法律や規則を守り社会の秩序に従いましょう。

⑫義勇　　正しい勇気をもってお国の為に真心をつくしましょう。

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